POUR TOUT SAVOIR SUR LA MYTHOLOGIE GUARANIE
Mythologie Guaranie
La mythologie guaranie, propre aux Guaranis d’Amérique du Sud, est centrée sur un dieu créateur, Tupa, et un ensemble de divinités et d’esprits naturels. Les Guaranis croient en un monde spirituel riche, où les esprits des ancêtres et les êtres mythiques influencent le monde des vivants. Les récits de création guaranis racontent comment Tupa a façonné le monde et les premiers êtres humains. Les légendes incluent également des héros culturels, comme les jumeaux divins qui accomplissent des exploits mythiques. Les rites et les cérémonies, souvent associés à l’agriculture et aux cycles de la nature, jouent un rôle central dans la culture guaranie. Les chants, les danses et les rituels chamaniques sont des moyens de communiquer avec les esprits et de préserver les traditions. La mythologie guaranie demeure un élément vital de l’identité culturelle et spirituelle des Guaranis.
Mythologie Guaranie : Aperçu des croyances et traditions ancestrales
La mythologie guaranie forme un élément central de la culture des peuples indigènes Guaranis qui habitent le Paraguay, ainsi que certaines parties de l’Argentine, du Brésil et de la Bolivie. Ces traditions orales, transmises de génération en génération, comportent une riche tapestrerie de récits cosmogoniques, de récits héroïques et de mythes explicatifs qui donnent un sens au monde et à la vie. Le panthéon guarani se compose d’une variété de dieux, de déités mineures et d’êtres spirituels, chacun jouant un rôle distinct dans l’harmonie de l’univers.
Au cœur de la mythologie guaranie se trouve la figure de Tupa, le créateur de l’univers, et Karai, le dieu du feu et protecteur de la communauté. Ces figures divines ne sont pas seulement vénérées pour leur puissance mais aussi comme des guides moraux et éthiques qui enseignent le respect des lois de la nature et la coexistence pacifique. La mythologie guaranie met également l’accent sur l’importance de l’agriculture, le maïs et la mandioca étant au centre de nombreux mythes en tant que dons sacrés des dieux aux hommes.
Les mythes fondateurs relatent les aventures de héros culturels tels que Rupave et Sypave, les ancêtres de tous les Guaranis. Leurs voyages et leurs exploits sont des composantes essentielles de l’identité guaranie, renforçant les valeurs sociales et spirituelles de la communauté. En outre, la mythologie guaranie comporte des récits eschatologiques qui expliquent les conceptions de la vie après la mort et les rituels associés. Ces récits ne sont pas de simples légendes, ils incarnent la sagesse ancienne et continuent d’influencer la vie quotidienne et les croyances des Guaranis modernes.
Cosmogonie et déités Guarani
La mythologie Guarani explique la genèse de l’univers et de la Terre par des récits de création profondément enracinés dans leurs croyances spirituelles et met en lumière un panthéon de divinités qui maintiennent un lien étroit avec l’humanité et la nature.
Origines de l’univers et de la terre
Selon la cosmogonie Guarani, l’origine de l’univers est étroitement liée à la figure d’Arasy, déesse mère qui occupait initialement le premier ciel. C’est d’elle que proviennent le soleil, la lune et les étoiles. Leur création mythique s’est faite lorsque Tupã, le dieu de la tonnerre, descendit sur Terre depuis le septième ciel. Il a façonné le monde et lui a donné vie en compagnie d’Arasy, insufflant l’existence à la diversité des formes de vie.
Leurs actions ont donné naissance aux quatre éléments fondamentaux — la terre, l’eau, l’air et le feu — qui sont la base de l’univers et indispensables à la vie. Les Guarani croient que ces déités continuent de veiller sur eux et leur environnement, intégrant harmonieusement les mythes de création à leur vie quotidienne et à leurs rituels.
Principaux dieux et esprits
La panthéon guarani regorge de divinités influentes, plusieurs étant centrales à la compréhension de leur univers spirituel. Tupã est souvent considéré comme le plus puissant, étant associé au tonnerre, à la création et à la fertilité. Karai, dieu du feu, est une autre entité primordiale qui représente à la fois la destruction et la régénération.
Outre les figures majeures, divers esprits jouent également un rôle crucial dans la mythologie Guarani. Tau est un esprit maléfique associé aux maladies et aux malheurs, souvent en contraste avec les divinités bienveillantes. Les Guarani invoquent les esprits et les dieux au cours de rituels et de cérémonies dédiés à honorer ces forces puissantes et à solliciter leur protection ou leur aide.
Le respect et l’adoration des dieux et des esprits déterminent aussi les pratiques agricoles et sociales, affirmant leur présence dans les aspects tangibles et quotidiens de la vie des Guarani. Cela montre l’étendue et l’importance de la relation dynamique entre les Guarani et leur panthéon.
Croyances autochtones et influence du Guarani
Les croyances traditionnelles des peuples guarani et les changements entrainés par l’introduction du christianisme ont façonné la spiritualité en Amérique du Sud.
Rituels et pratiques spirituelles
Au cœur des traditions guaranies, les rituels et les pratiques spirituelles reflètent une profonde connexion avec la terre. Les Guarani interprètent leur environnement comme habité par des esprits, avec lesquels ils interagissent à travers des danses, des chants et des offrandes. La figure du chaman, ou ‘paje‘, est centrale ; il est considéré comme médiateur entre les humains et le monde spirituel.
Exemples de rituels guaranis :
- Jeroky: une danse sacrée pour invoquer les esprits de la nature.
- Karai: un rituel de feu qui sollicite protection et guidance des divinités.
L’impact du christianisme sur la mythologie Guarani
L’arrivée des missionnaires chrétiens en Amérique du Sud au XVIe siècle a introduit de nouvelles croyances au sein des communautés guaranies. Les Guarani ont incorporé des aspects du christianisme dans leur système de croyance tout en conservant des éléments de leur religion originelle.
Influences remarquables :
- L’adoption de saints chrétiens, souvent assimilés à des figures mythologiques guaranies.
- La pratique des rites chrétiens, tels que le baptême et la messe, intégrant des éléments de la langue guaranie.
L’interaction entre les croyances indigènes guaranies et le christianisme a donné naissance à un système de croyance syncrétique unique, qui continue d’influencer la vie spirituelle des Guarani en Amérique du Sud.
Récits fondateurs et créatures mythiques
Dans la mythologie guaranie, les histoires de création et les êtres surnaturels sont centraux. Ils illustrent les origines du monde et la nature de ses habitants, qu’ils soient humains, animaux ou esprits.
Kerana et les sept monstres légendaires
Kerana, fille de la beauté et des rêves, est un personnage crucial dans la mythologie guaranie. Elle est la mère des sept monstres légendaires, chacun possédant des attributs uniques.
- Taú, l’esprit du mal et séducteur de Kerana.
- Mbói Tu’i, créature à deux têtes, l’une de serpent et l’autre de perroquet.
- Moñái, le serpent gigantesque gardien du savoir.
- Jasy Jatere, le seul des frères sans monstruosité apparente.
- Kurupi, le dieu de la sexualité et de la fertilité.
- Ao Ao, la bête vorace ressemblant à un mouton.
- Luison, le plus redouté, lié à la mort et à la décadence.
Chaque monstre incarne un aspect de la culture et de l’environnement guarani.
Animaux et esprits de la nature
Les Guaranis vénèrent divers animaux et esprits de la nature qui jouent un rôle dans leur cosmologie.
- Teju Jagua, le premier né de Kerana, est une divinité représentée par un lézard ou un serpent avec une tête de chien ou de jaguar. Gardien des fruits, des cavernes et protecteur des trésors.
Les animaux, tels que les oiseaux, les reptiles et les mammifères, sont souvent considérés comme des esprits ou des entités ayant des pouvoirs spéciaux. Les éléments naturels, les forêts, les rivières et les lacs sont également habités par des êtres surnaturels qui doivent être respectés.
Lieux et objets sacrés dans la mythologie Guarani
Dans la mythologie Guarani, les éléments naturels et certains objets revêtent une importance sacrée et sont des composantes essentielles des croyances et des pratiques spirituelles.
Forêts et cours d’eau
Les forêts sont considérées comme les demeures des esprits et des divinités dans la tradition guaranie. Areguá, par exemple, une région connue pour ses formations de collines, est souvent associée à des légendes et joue un rôle crucial dans la mythologie comme lieu de rencontre entre les mortels et les divinités. Les cours d’eau et les cascades servent de passages vers d’autres mondes et sont souvent vénérés comme des entités vivantes.
- Forêts sacrées: Havres de biodiversité, elles sont respectées comme des sanctuaires naturels.
- Lieux aquatiques sacrés: Lieux de purification et de renouvellement spirituel.
Objets de culte et symboles sacrés
La mythologie Guarani regorge d’objets de culte et de symboles sacrés qui forment une partie intégrante des rituels et des croyances. Les objets comme les coquillages et les pierres polies sont souvent collectés des cours d’eau et utilisés dans les rituels pour leur prétendue capacité à se connecter avec le monde spirituel. Les caves, naturellement formées dans les forêts ou près des cours d’eau, sont fréquemment associées à des histoires de création et de refuge pour des créatures mythiques.
- Objets rituels:
- Coquillages: Utilisés dans les cérémonies pour l’échange spirituel.
- Pierres polies: Souvent trouvées le long des rives, elles sont considérées comme des talismans.
- Symboles naturels:
- Grottes: Sanctuaires mystiques et portails vers des mondes inconnus.
L’expression de la mythologie Guarani dans l’art et la culture
La mythologie Guarani s’incarne de manière vibrante dans les arts visuels, l’artisanat ainsi que dans la littérature et les traditions orales.
Arts visuels et artisanat
Dans les arts visuels, les peintures, sculptures et artisanat traditionnel des Guarani déploient un riche éventail de motifs mythologiques. On retrouve fréquemment des représentations de figures telles que le dieu créateur Tupã ou le symbole omniprésent de l’Ara, l’oiseau sacré. Les tissages et poteries sont souvent ornés de motifs inspirés par des légendes et des croyances, où chaque couleur et forme a souvent une signification liée aux idoles ancestrales.
- Exemples d’Artisanat :
- Kambuchi (poterie): Vases de terre cuite comportant des gravures qui racontent des histoires de la creation du monde.
- Ao po’i (textile): Tissus brodés représentant des scènes mythologiques, utilisés dans les vêtements traditionnels.
La gravure sur bois et les peintures murales sont également utilisées pour transmettre des histoires et des valeurs culturelles essentielles. Ces œuvres d’art sont non seulement des manifestations esthétiques mais aussi des vecteurs de transmission du patrimoine culturel Guarani.
Littérature et récits oraux
La littérature Guarani, quant à elle, s’est enrichie de poèmes, contes et épopées qui illustrent la mythologie et les enseignements de cette culture. Les récits oraux, transmis de génération en génération, jouent un rôle crucial dans la conservation de ces mythes. Ils préservent des histoires telles que celles de Kurupi, le dieu de la fertilité, ou Jasy Jatere, le protecteur des enfants.
- Elements Littéraires :
- Ñe’ẽryru (dictionnaires): Collections de mots et expressions en langue guarani qui conservent l’usage de termes mythologiques.
- Mombe’u (récits): Histoires orales reliant les générations aux mythes fondateurs de la cosmogonie Guarani.
Ces contes et poèmes sont souvent imprégnés d’enseignements moraux et de valeurs, reflétant la connexion intrinsèque entre la mythologie Guarani et les principes éthiques de la société.
Les Guarani et la représentation de la nature
Les Guarani attribuent des caractéristiques sacrées à plusieurs éléments de la nature, parmi lesquels la lune et le soleil occupent une place centrale. Ils considèrent également la terre comme une entité nourricière essentielle à la vie.
Symbolisme de la lune et du soleil
Les Guarani voient en la lune (Jasy) et le soleil (Kuaray) deux entités fondamentales qui régissent la vie et la structure de leur cosmos. Le soleil est souvent associé à la création et à la vitalité. Son lever marque le début de l’activité quotidienne et il est vénéré comme le grand père qui apporte la lumière et la chaleur.
- Lune : réflexion, renouveau, et féminité
- Soleil : force, énergie, et masculinité
Selon la mythologie Guarani, l’éclipse résulte de combats entre la lune et le soleil, reflétant la dualité inhérente à leur vision du monde.
La terre comme mère nourricière
La terre est appelée Ñande Ru, la mère nourricière. Pour les Guarani, elle représente la source de toute vie et elle est en relation directe avec la fertilité. Ils honorent la terre à travers des rituels et des chants qui expriment leur gratitude pour ses bienfaits. La culture Guarani enseigne un grand respect pour la terre, insistant sur l’importance de vivre en harmonie avec elle.
- Terre : nourricière, fertile, et bienveillante
L’air, souvent moins personnifié, est toutefois perçu comme l’espace vital qui relie ces éléments et permet leur interaction. La compréhension Guarani de l’environnement met en lumière un réseau d’interdépendances où le monde naturel est à la fois respecté et considéré comme un membre actif de la communauté.
Concepts du bien et du mal
La mythologie guaranie présente un univers complexe où des forces opposées régissent la vie et les croyances du peuple. Ces forces sont personnifiées par des esprits qui influencent l’harmonie sociale et l’équilibre de la nature.
Esprits bienveillants et malveillants
La culture guaranie reconnaît l’existence de divers esprits, à la fois bienveillants (Tupã) et malveillants (Tau et Kerana). Tupã est souvent envisagé comme le créateur de l’univers et est étroitement associé à la bienveillance et à la prospérité. En revanche, Tau, fils de Kerana et le septième enfant maudit, est couramment associé aux méfaits et à la malveillance.
-
Tupã
- Créateur
- Bienveillance
- Prospérité
-
Tau et Kerana
- Malveillance
- Méfaits
- Septième enfant maudit
La vie quotidienne des Guaranis était fortement influencée par ces êtres spirituels. Les habitants cherchaient à apaiser ces esprits par des rituels et des offrandes, dans le but de maintenir un équilibre entre les deux forces.
Harmonie et chaos dans la cosmologie Guarani
La cosmologie guaranie est une dualité entre harmonie et chaos. L’harmonie est considérée comme un état idéal de l’existence où l’homme et la nature sont en équilibre. Ce concept est renforcé par la présence d’esprits de bien, qui œuvrent à la préservation de l’ordre naturel.
- Harmonie
- État idéal
- Équilibre entre l’homme et la nature
- Préservation de l’ordre
Le chaos représente l’opposé de l’harmonie, où déséquilibre et conflits sont la source de malheurs. Les esprits maléfiques sont souvent responsables du déclenchement du chaos, en perturbant l’équilibre et en introduisant des périodes de troubles et de désordre dans la vie des Guaranis.
- Chaos
- Déséquilibre et conflits
- Source de malheurs
- Trouble et désordre
Rites et croyances reflètent donc la lutte constante entre ces deux états, chacun associé à des forces spirituelles distinctes.
La faune et la flore dans les mythes Guarani
Les mythes Guarani placent souvent les éléments de la nature, en particulier les animaux et les végétaux, au coeur de leurs récits. Ces éléments jouent des rôles cruciaux, représentant bien souvent des divinités ou des esprits avec des pouvoirs particuliers.
Les fruits figurent abondamment, symbolisant la générosité de la Terre nourricière. Ils sont le don des divinités aux hommes, permettant la subsistance et la survie des communautés. Dans ce contexte, ils ne sont pas de simples aliments mais incarnent les bienfaits de la nature offerts aux hommes par les dieux.
Le serpent, incarné notamment par le mbói tu’i, est une entité ambivalente. Ce petit serpent à plumes représente à la fois la sagesse et le danger, illustrant la dualité souvent présente dans les croyances guaranies. Il personnifie aussi bien la mort que la régénération et la vie.
Les canidés comme le chien (perro) et le loup (lobo) sont fréquemment associés à la loyauté et à l’esprit de communauté. Leur présence dans les mythes souligne les valeurs de coopération et de fidélité appréciées dans la culture Guarani.
Dans un contexte similaire, le perroquet joue le rôle de messager entre les mondes, grâce à sa capacité à imiter la parole humaine. Le perroquet symbolise la communication et la transmission des connaissances entre les différentes sphères du cosmos Guarani.
Les liens entre les animaux et les plantes dans la mythologie guaranie reflètent l’harmonie supposée entre toutes les formes de vie, mettant en lumière la conviction que chaque élément de la flore et de la faune a sa place et son rôle dans l’ordre naturel et spirituel.
Notions de fertilité, de procréation et de mort
La mythologie Guarani associe la fertilité et la procréation à des divinités et des rituels spécifiques, tandis que la mort est envisagée comme un passage vers un autre plan d’existence.
Déesse Arasy et les rituels de fertilité
Dans la mythologie Guarani, Arasy est la déesse de la fertilité et de la procréation. Elle incarne non seulement la fertilité de la terre, mais aussi celle des êtres humains. Les rituels dédiés à Arasy sont censés favoriser la fécondité et sont souvent accompagnés d’offrandes et de chants sacrés. La sexualité, vue comme une expression naturelle de la vie, est intimement liée aux cycles de la nature, où elle joue un rôle central dans les cycles de naissance et de régénération.
Les pratiques et les croyances qui entourent Arasy mettent en évidence l’importance de la femme comme source de vie et la connexion entre la terre et les êtres vivants en ce qui concerne la fertilité. Ils illustrent le respect profond pour les processus naturels qui sont essentiels à la procréation et à la continuité des communautés.
La mort et le passage vers l’au-delà
La mort est un sujet abordé avec beaucoup de respect et de dignité dans la culture guaranie. Elle n’est pas vue comme une fin, mais plutôt comme une transition vers un autre état d’existence. Les Guarani croient en un monde spirituel où les âmes rendent compte de leur vie sur terre avant de continuer leur voyage.
Un aspect central des croyances liées à la mort est l’idée que l’âme subsiste après le départ physique, et que les rites funéraires permettent de guider l’âme vers son prochain lieu de résidence. Les traditions orales et les cérémonies funéraires servent à préparer le passage, soulignant l’acceptation de la mort comme partie intégrante du cycle de la vie.
Langue et transmission de la mythologie Guarani
La mythologie Guarani est véhiculée principalement par la langue guarani, un élément central de l’identité culturelle de ce peuple autochtone d’Amérique du Sud. Ce langage fait partie de la famille linguistique tupi-guarani, répandue à travers le continent et responsable d’une riche oralité transmise de génération en génération.
L’encyclopédie des mythologies du monde reconnaît que, dans la tradition Guarani, les anthropogonies – récits sur l’origine de l’homme – et les légendes sont racontées en guarani. Ces récits servent non seulement à expliquer les origines du monde et de la société, mais aussi à transmettre des principes moraux et éthiques.
Transmission Orale:
- Récits épiques
- Mythes de création
- Enseignements moraux
- Héritages culturels
Les anciens jouent un rôle déterminant en tant que gardiens et transmetteurs du savoir et de la langue guarani. Leurs récits favorisent la pérennité de cette tradition orale, assurant ainsi la résilience de la langue et de la culture Guarani face à des influences extérieures. Des efforts sont déployés pour préserver cette langue, tant par des initiatives éducatives que par des projets de documentation.
La langue guarani survit à l’épreuve du temps, s’adaptant aux nouveaux contextes sans perdre ses fonctions traditionnelles de transmission de la mythologie Guarani.
